下面是小编给大家带来一停作文议论文，一起来看看吧，希望对您有所帮助。如果这21篇文章还不能满足您的需求，您还可以在本站搜索到更多与停一停作文议论文相关的文章。
(资料图片)
人生好像一条长长的过道的，走在路上的人既回不到起点，也看不到终点。于是乎，很多人为了心目中的“终点”加快了脚步。只是，人生路漫漫，暂停一停又何妨?
人生需要速度，但绝不是盲目。我们决不能否认速度对我们的重要性，但速度应该是要有方向的。近几年市面上层出不穷这种广告：某某减肥药一个月立马瘦二十斤;某某辅导书半个月让你变身学霸，这种以速度为最大卖点的产品总是热销，人们看见速度两个字就要狂热，并不是很在乎所买的东西的本质到底是什么。我们在追求速度的同时，是不是该停一停，好好看一看我们到底在追求什么?
人生需要速度，但一定要有度数。人们心目中的“终点”总是很诱人，为了它而加速亦无可厚非，但是速度应该是要有底线的。为了发展的速度破坏环境，污染河流，一层层厚厚的污染气体弥漫了整个天空，这就是速度的代价?为了金钱的速度蒙蔽良心，苏丹红已经普遍，旧皮鞋可以变身酸奶果冻胶囊，这就是速度的产物?我们在追求速度的同时，是不是该停一停，好好想一想我们到底是在追求速度还是被速度摧毁?
人生需要速度，但珍贵的要守住。速度是现代生活的主旋律，但太快的速度总会让身边模糊。中国古语言“风雨静而风不止，子欲养而亲不在”这对于百善孝为先的中国人来说是最大的痛惋。年轻人为了生计在外奔波，老人家在家望穿秋水，最后只能吧希翼带去了天堂。这种事情，并不是只会在电视剧里上演。我们在为速度而赶路的时候，往往会忽略那些模糊的风景。可是你怎么敢确定那些风景中没有你的挚爱?我们在追求速度的同时，是不是该停一停，好好张望一望在这长却有限的生命里什么才是珍贵的。
人生总是需要停一停，看一看，想一想，望一望你得到了什么，又失去了什么。这不是偷懒，而是为你下一站的路程更好的起航。
人生路漫漫，停一停,无妨!
“哒-哒-哒……”
我的父亲不是很高，也没有读过几年书，但他却懂得很多道理。然而父亲很少给我讲道理，他总是让我自己去体会他的行为，让我去理解其中的道理，这也许就是“言传身教”吧。父亲很少批评我，犯了错也就是轻轻的说两句罢了，可能是怕我接受不了吧?
冰心说“父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了”。父亲很少把负面情绪带给我，也很少表现自己的情感，他每次给我的总是一个很平淡的微笑。
我总以为我的父亲不会变老。因为他一直在我的眼前表现得很强壮，很敏捷，很伶俐，很少出现失误的时候。直到那一次，我终于发现，衰老的表现渐渐布满了父亲的身体。
记得初一上学期放假的时候，我的父亲来接我。我很放心的将我宿舍的门牌号告诉他，让他帮我拿行李。可我到达宿舍的时候却没有见到他。直到我把行李都收拾好了父亲也不见来。过了一会儿，父亲才跟着张老师找到了我的宿舍。父亲说，他在二楼找了好半天，就是找不到我的宿舍。当时我的心情是怎样的，是埋怨吗?不是。是失望吗?也不是。只感到心被什么突然震了一下，我不敢直视父亲的眼睛，生怕鼻子一酸，那不争气的眼泪就会涌出来，更怕父亲看到我被泪水浸满的眼眶。
后来在回去的路上，我发现父亲头上已有了几许白发，脸上的皱纹也多了不少，甚至那眼睛已布满了淡淡的血丝。牵着父亲的手，感觉像块粗糙的石头。我发现体质也大不如从前。我不祈求别的，只请你——秒针，转慢一点吧!让我的父亲等等我!
我只想努力的学习，努力的做好一切，努力让父亲放心，因为我害怕父亲会看到我一无所成的样子：怕他伤心，怕他难过，怕他再为我操心，怕他……
沉默的黄昏蕴蓄着，正如鸟巢拥围着睡鸟，斜阳脉脉，渐沉……
夜风如鼓点般，哗啦啦地奏着，深黛色的天空仿佛冻住了，星星泯灭，中央挂着一轮苍黄的明月，不停地向周边渲染着银光，撒向大地，似一个铜钱大小的湿晕般，灿灿地镶在天空中。
沙地不断地被拍打过来的海风击湿。反反复复，丝毫不倦，墨玉般的海水卷浪着，呼啸着，似鸣钟般。嗡嗡响，不知名的野鸟在天空中低飞着，细腻柔软的沙子碎碎地躺在地上。上面排着一望无际的矮矮的西瓜，一个挨着另一个，绿条纹的脑袋，可可爱爱地挤在一起。密密麻麻，很是壮观。
一个约莫十一二岁的少年，穿着粗布衫衣，风不断地向领口灌着，宽大的毡帽遮了半边红黑的脸庞。颈上戴着一个银亮的圈子，和天上地月亮相呼应。少年手捏一柄钢叉，手心沁出些汗丝，蹑手蹑脚地向那处动静挪去。“喳喳喳”，少年皱了皱眉，抿了抿薄薄的嘴唇，心想：“猹……可不好对付呢。”少年又慢了慢脚步，脚印很快融进了细细的沙子里，了无痕迹。果真是猹，正把通红的西瓜顶得稀烂，少年止住脚步，心疼地发出“嘶”的声音。那可都是父亲没日没夜，用辛勤的汗水栽种的西瓜。叹息声惊动了猹，猹转过笨重的身子，哼哧哼哧地宣泄自己的不满，赤红的双眼紧盯着少年，少年见此，咽了咽口水，捏紧钢叉，猛烈地扔出手中的钢叉。那猹灵巧地将身一转，从少年的腿旁跑过去，细毛和少年的腿打了个边，它边跑边怒吼着，踩坏了周边的很多瓜，那瓜咧着圆盘大的伤口，静静地坐在那里，将脑袋低到了尘埃中。无奈的叹息，失望爬上了少年地脸，少年低垂着眉目，仿佛珍宝蒙尘，光芒不再。
思绪回转，一滴浑浊滚烫的泪从老人珠黄的眼眶中落下。银圈，钢叉，西瓜，父亲，猹。都与他渐行渐远了。
老人悠悠起身，走到墙角，怔了怔，最后，像是一截一截似的，慢慢蹲下身。缓缓伸出枯焦的双手，打开了一个暗红色的匣子。那是昔日戴在颈上的银圈。老人用自己长满老茧的双手擦了擦银圈，怎么也却擦不回曾经的明亮了。银圈上生了一层厚厚的褐色的污浊。像是尘封在了往事的记忆。
曾几时，那些润了年华，善了岁月的物都与我们远了。梦想，光阴，生机，道路，雾迷了眼。使我们愈发看不清了。
灰蒙蒙的天空罩住了白云。
忧思降入我心，如同暮色降临寂静的山野。
时光啊，请你停一停，让我悟一悟，寻一寻。
停一停初三作文
岁月匆匆，时间无情，人的一生总是在匆匆前行。走得太匆忙，来不及停下来欣赏沿途的风景，来不及停下来慰问一下自己的心声，好像什么都来不及。这样的人生并不快乐，这样的人生并不完美，这样的人生太累太累。
停一停吧，朋友们，停下来倾听一下心灵之声。
心灵深处的呼唤从来都没有间断过，只是我们不曾注意和察觉。当你静下心来，好好听一听，才发现，自己的心声和正在实行的并不同。其实我们内心都渴望自由，渴望放弃生活和学习上的"种种重负，而我们没有回应内心真正的渴望，我们驱从于自我的选择，驱从利益的诱惑，驱从种种成绩和荣誉，我们完完全全以牺牲自己的幸福和快乐的代价。我们需要停下来，去关心一下身边的事情，去给正在哭的小妹妹唱首儿歌，去给生病的姐姐送束百合，去给生气的妈妈说声道歉，去将自己心中那些沉积久了的东西拿出来清洗清洗，晒晒太阳。这时的你会有一种风雨过后阳光洒在身上的轻松和释然。
请经常停下来，听一听内心深处的声音，它是一朵绽放的心灵之花，不要总是忙忙碌碌，匆匆前行，让心灵之花日渐枯萎，它也需要阳光，渴望成长。
春风轻轻抚过柳树的发梢，在她耳旁浅浅吟语。春雨轻轻拉过草儿的小手，在她身旁低低倾诉。蝴蝶轻轻吻上花儿的唇，花儿娇羞的红了脸。白云由于躲闪风儿的追逐，阳光由于寻找鱼的身影而在浪尖跳跃。春天轻轻拉过夏天的手，向它说再见，夏天伤心的流了泪。泪滴到了柳树的发梢上。柳树这才知道夏天要来了。泪水滴到了小草的脸颊上。夏天对它说：“这是我送你的护肤品。”小草给了夏天一个大大的微笑，闪电觉得夏天忽视了他，终于忍不住大声吼了起来，这一吼便把秋天吵了起来，秋天本想和夏天玩玩，夏天却向她说了再见。秋天也只好挥了挥手，这一挥手，金色的枫叶在空中起了舞。金色的叶子是秋风的名片，秋风轻抚过麦子的脸颊，麦子深情地说：“你终于来了。”雨儿又觉得秋天忽视了她，伤心的落了泪，泪水变成了片片雪花，雪花是冬天的名片，冬天匆匆赶来，秋天已经默默的走了。冬天只好叹了口气，这一叹气又把雪花招来了，第二天，冬天给了万物一件雪白的披肩。草儿在大地的怀抱里说：“冬天来了，春天还会远吗？”
这些美，你欣赏过吗？这些歌，你倾听过吗？
停一停吧朋友，闭上眼睛，静静的等待倾听花开的声音。
停一停作文600字
初中，太乱了。收起对未来的瞳景，我手忙脚乱的适应着新的生活。
作业、科目、成绩，一次次让我的心跌至深谷，太让我失望了，小学时曾有的光彩在哪里？惚恍间，我失落至极，却又来不及想，还没复习呢。但我又无可奈何，54分啊！我望着自己的`成绩单，感到有点欲哭无泪，这是我的绩吗，不可能啊。直到面对着老师那失望的目光，我只能低头承认这个事实，无法逃避。“没错，这是我的卷子”内心无比失望地告诉我。可是我还是不甘心啊，明明那么努力。
“还是不能提高成绩吗？”中午，我被老师叫到了走廊。那一次，我不知道我是怎么回班的。心里不停的告诫自己，不能掉队，不能掉队！可我又无计可施。
姐姐对我说：“其实你可以好好想一想，想好要干什么之后，再去做这件事，包括学习。”听到这句话，我像是懂了些什么，回想起那手忙脚乱却什么也完成不了的自己，刹然间懂了，是啊，为什么先不停一停，控制好节奏呢？那迷茫中的小船啊，终于走出了迷雾，看到了一缕阳光，找到了方向。停一停，为自己策划出一个学习计划；为成功做一个准备；为理想做一个铺垫，我怎么没想到呢？认真思考一番，我突然察觉，那个自信满满的自己又回来了。
先停一停，我深呼了一口气，为新的一天做好最充足的准备！
光，“您停一停”
1月19日从美国哈佛大学传来一个振奋人心的消息，两个研究小组同时宣布，他们各自独立 地勒住了光的“笼头”，使光的速度降为零。这是基础研究领域的一个重要突破，它将对人 类认识自然和改造自然产生深远影响。? 光是最常见的物理现象之一，是人类认识自然和改造自然的"重要对象，也是认识自然和改造 自然的重要工具。对光的研究和应用的每一个突破，诸如显微镜、望远镜、激光、光纤等等 ，无不对人类社会产生了重大影响。? 光是世界上速度最快的物质，真空环境中光速达每秒30万公里。光在穿过不同介质时会因折 射而降低速度，不过穿过普通透明材料，比如玻璃或者水，光速减慢幅度并不很大，如果试 图进一步减慢光速，大多数情况下都会导致光被介质大量吸收。?
作 者：谢培 作者单位： 刊 名：科技文萃 英文刊名：DIGEST OF SCIENCE AND TECHNOLOGY 年，卷(期)： “”(3) 分类号： 关键词：停一停初一作文250字
初中，太乱了。收起对未来的瞳景，我手忙脚乱的适应着新的生活。
作业、科目、成绩，一次次让我的心跌至深谷，太让我失望了，小学时曾有的光彩在哪里？惚恍间，我失落至极，却又来不及想，还没复习呢。但我又无可奈何，54分啊！我望着自己的成绩单，感到有点欲哭无泪，这是我的绩吗，不可能啊。直到面对着老师那失望的目光，我只能低头承认这个事实，无法逃避。“没错，这是我的`卷子”内心无比失望地告诉我。可是我还是不甘心啊，明明那么努力。
“还是不能提高成绩吗？”中午，我被老师叫到了走廊。那一次，我不知道我是怎么回班的。心里不停的告诫自己，不能掉队，不能掉队！可我又无计可施。
姐姐对我说：“其实你可以好好想一想，想好要干什么之后，再去做这件事，包括学习。”听到这句话，我像是懂了些什么，回想起那手忙脚乱却什么也完成不了的自己，刹然间懂了，是啊，为什么先不停一停，控制好节奏呢？那迷茫中的小船啊，终于走出了迷雾，看到了一缕阳光，找到了方向。停一停，为自己策划出一个学习计划；为成功做一个准备；为理想做一个铺垫，我怎么没想到呢？认真思考一番，我突然察觉，那个自信满满的自己又回来了。
先停一停，我深呼了一口气，为新的一天做好最充足的准备！
活动目标：
用动作表现蜻蜓的飞行姿态。
初步感知儿歌的语言和结构的艺术表现特点。
创编儿歌。
鼓励幼儿大胆仿编儿歌，根据儿歌内容用恰当的动作表现。
体验儿歌游戏的乐趣。
活动准备：
“儿歌”：《红蜻蜓》。
图画纸、画笔人手一份。
活动过程：
引导幼儿仔细观察幼儿用书《红蜻蜓》画面，请幼儿说一说，做一做：
――图上有谁，红蜻蜓在干什么？
――红蜻蜓飞累了，停在哪里？
――引导幼儿想象蜻蜓在势头上、水上停的样子，在大风大雨中飞行、降落的样子，并用肢体动作，表现蜻蜓飞行？
学念儿歌《红蜻蜓》。
想象创作一。
――引导幼儿根据儿歌线索展开想象：红蜻蜓还会停在哪里？
――请幼儿把自己的想象画成一副画。
――请幼儿交流各自的画面内容，鼓励幼儿模仿儿歌的句式来概括表达。
――帮助幼儿整理仿编的儿歌内容，并根据儿歌的结构表现特点，请三个幼儿合作创编一首新儿歌――请幼儿学习朗诵各小组新编的儿歌想象创作二。
――组织幼儿进行讨论：你喜欢什么动物？它会在哪里做什么？。
――鼓励幼儿嘎那据儿歌的语言和结构特点来创编儿歌。
教学反思：
幼儿对事物的认识具有形象性、具体性的特点，喜欢直接参与尝试，对操作体验型的活动尤为感兴趣。本次科学活动正符合了孩子们好动手、喜探究的心理特点。活动的目的是培养幼儿动手操作、主动活动的兴趣和创造意识。材料的提供上既注意材料的平常性，又充分注意了材料的层次性、开放性，幼儿可以尝试用不同的材料、不同的方法，主动探索，体验成功的快乐。
活动目标：
1.用动作表现蜻蜓的飞行姿态。
2.初步感知儿歌的语言和结构的艺术表现特点。
3.创编儿歌。
活动准备：
1.“儿歌”：《红蜻蜓》。
2.图画纸、画笔人手一份。
活动过程：
1.引导幼儿仔细观察幼儿用书《红蜻蜓》画面，请幼儿说一说，做一做：
--图上有谁，红蜻蜓在干什么？
--红蜻蜓飞累了，停在哪里？
--引导幼儿想象蜻蜓在势头上、水上停的样子，在大风大雨中飞行、降落的样子，并用肢体动作，表现蜻蜓飞行？
2.学念儿歌《红蜻蜓》。
想象创作一。
--引导幼儿根据儿歌线索展开想象：红蜻蜓还会停在哪里？
--请幼儿把自己的想象画成一副画。
--请幼儿交流各自的画面内容，鼓励幼儿模仿儿歌的句式来概括表达。
--帮助幼儿整理仿编的儿歌内容，并根据儿歌的结构表现特点，请三个幼儿合作创编一首新儿歌--请幼儿学习朗诵各小组新编的儿歌
想象创作二。
--组织幼儿进行讨论：你喜欢什么动物？它会在哪里做什么？。
--鼓励幼儿嘎那据儿歌的语言和结构特点来创编儿歌。
活动目标：
用动作表现蜻蜓的飞行姿态。
初步感知儿歌的语言和结构的艺术表现特点。
创编儿歌。
鼓励幼儿大胆仿编儿歌，根据儿歌内容用恰当的动作表现。
体验儿歌游戏的乐趣。
活动准备：
“儿歌”：《红蜻蜓》。
图画纸、画笔人手一份。
活动过程：
引导幼儿仔细观察幼儿用书《红蜻蜓》画面，请幼儿说一说，做一做：
--图上有谁，红蜻蜓在干什么？
--红蜻蜓飞累了，停在哪里？
--引导幼儿想象蜻蜓在势头上、水上停的样子，在大风大雨中飞行、降落的样子，并用肢体动作，表现蜻蜓飞行？
学念儿歌《红蜻蜓》。
想象创作一。
--引导幼儿根据儿歌线索展开想象：红蜻蜓还会停在哪里？
--请幼儿把自己的想象画成一副画。
--请幼儿交流各自的画面内容，鼓励幼儿模仿儿歌的句式来概括表达。
--帮助幼儿整理仿编的`儿歌内容，并根据儿歌的结构表现特点，请三个幼儿合作创编一首新儿歌--请幼儿学习朗诵各小组新编的儿歌想象创作二。
--组织幼儿进行讨论：你喜欢什么动物？它会在哪里做什么？。
--鼓励幼儿嘎那据儿歌的语言和结构特点来创编儿歌。
教学反思：
幼儿对事物的认识具有形象性、具体性的特点，喜欢直接参与尝试，对操作体验型的活动尤为感兴趣。本次科学活动正符合了孩子们好动手、喜探究的心理特点。活动的目的是培养幼儿动手操作、主动活动的兴趣和创造意识。材料的提供上既注意材料的平常性，又充分注意了材料的层次性、开放性，幼儿可以尝试用不同的材料、不同的方法，主动探索，体验成功的快乐。
小百科：蜻蜓，无脊椎动物，昆虫纲，蜻蜓目，差翅亚目昆虫的通称。一般体型较惖大，翅长而窄，膜质，网状翅脉极为清晰。有复眼，视觉极为灵敏，单眼3个；触角1对，细而较短；咀嚼式口器。蜻蜓是世界上眼睛最多的昆虫。
请你停一停的作文500字
一样的教室，一样的走廊，一样的阶梯，一样的经过无数次的那个转角……每天，我们奔走在再熟悉不过的道路上，日复一日。生活就这样，重叠，再重叠，叠出一个个轮廓相似的复影。那么，请你慢一点，再慢一点，停下来好好看一看，它们真的相似得无趣吗？还是只因为你走得太急，忽略了？
你忽略的，也许只是天上的一朵云。你看，它多么柔软，像极了一个轻盈而温暖的`梦。它悄悄变幻着，叫你猜不透形状。待你稍不留神，再看时，它已成了一颗大大的爱心，把天空都变得甜蜜。
你忽略的，也许只是一颗芭蕉树。它日夜地站在那里，散落着大大的手掌。可只消你一抬头，便能看见那藏在手心间，青绿青绿的小小果实，让人猜测它的真假，是否可以食用之类。顿时你会觉得，一颗傻傻的大树，也有它的俏皮可爱。
你忽略的，也许只是草丛间一株细小的蒲公英。洁白、蓬松，那么小巧，却显得顽强而细致。它总会逗得你鼓一大口气吹散它。虽然会只剩下光秃秃的茎秆，可望着那在空气中飘散的小小种子，你会幻想，在不久的日子里，这里会有更多更多的小小生命，暗自开放。
其实，你忽略的并不多。你忽略的，只是一些生命中细小而美好的事物。而恰恰是这些细小的美丽，才使你的生活变得更加丰富，充满乐趣。所以，请慢下你的脚步，停一停吧，你会发现，你曾经的那些忽略，是多么值得珍惜。
停一停,等待灵魂的脚步作文
印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”
随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机……快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时……
可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣的工程，高强度工作使白领过劳死……因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪……
原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的`绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。
自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。
太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰所创武术的最高境界。
所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，慢更是一种坚守，一种心境。
一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。
陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？
停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使人体悟世间温情传承星火。
请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。
请停一停，等待灵魂的脚步！
人生那么长，何妨停一停散文
时间会愈合所有的事情，请给时间一点时间，让它去修复和抹平一切伤疤和沟壑。人生那么长，又何妨停一停？
暂时停止对过去的自责和反思，对未来的忧思和担心，只停留在某时某刻，静默无声，安静平和，也许那平日里竭尽所能追求的幸福，就会在这一刻被感知和拥有。
累了，就歇一歇再走。伤心流泪的时候，期待落空的时候，爱的人离去的时候，灾难和不顺降临的时候，或许需要尝试去改变那曾经一成不变的生活。一场捧腹的电影，一次酣畅的远足，一次慰藉心灵的音乐试听，或许请上几天假，远离熟悉的环境、熟悉的人，背上背包一个人去旅行。哭过笑过了，释放过了，逃离过了，那失眠的噩梦就不会再萦绕于心，今夜或许或有一个柔软美丽的好梦。我仍醉心于此。
那么多年，只是一味地奔走，强调扎实和努力，回过头看看，生活失去了惬意和丰盈。没有了那粲然一笑，心扉便也幽闭，内心便再无隐隐的欢愉丛生，替而代之的是僵硬茫然的表情，焦躁不安的内心。却又总想从别人那里得到安慰和呵护，结果便在寻而不得的境况中更加的沉重。那淤积于胸的苦楚只有自己会懂。还是狠狠心吧，下定决心安慰自己，告诫自己不要指望在那一望无际的茫茫人海中寻得那人，懂得我心。
越来越觉得，常常擦拭内心的镜头就会映照出一个不一样的生活。世上的事本来并无绝对好坏的判断标准，就连幸福的定义也各有不同。不幸、美好、糟糕的区分，都在于内心的三棱镜。都言秋日多寂寥，却有人言胜春朝！不是所有的错都归罪于外部的世界，归咎于生活，那些不快乐或煎熬纠结的体验，只是内心不知不觉种下的因缘，因了心镜模糊一片，便再也投射不出快乐的容颜。心并不是独立于外物而独存，在抱怨之前，擦拭蒙尘的心才是关键吧。内心喧嚣，世界便聒噪；内心平和，世界便安宁。
有时候，心灵上残存的痛苦印记，就像是锅底粘附的米粒，想要即刻清除得干干净净，是那么的不容易，也许在心里加一点“时间之水”，假以时日，一切便会清除的无影无踪。不必为那转瞬即逝的不快经历耿耿于怀，因为除了自己在意，并没有人过多的关注，痛苦就像一片沼泽地，你越是沉沦念叨，它便会带你陷得更深，你若云淡风轻，它便无地自容。我若安好，每日便是晴天！
34年走过，短暂的近乎无从觉察。觉得凡事可缺，唯独爱不能缺席。心中有爱，便觉多了几分温暖，生活处处美好，人生不会寂寞。一直渴望做一个有爱、会爱、敢爱的人，让那无形的情感填补生活中的一些空白，消除彼此间的隔阂与戒备，丑陋与邪恶，相互取暖相互愉悦。可是仍然抵御不住那骤然而至的情感寒潮，也许自己吝啬自私，走得太匆忙，将那一点仅存的爱的勇气也丢弃。走得离来路越远，爱的能力越被挤兑。这难道又是一个悖论。
求全之毁，不虞之隙！随着年岁的增长，才能渐渐体会其中的意味。炽烈的、真挚的情感多半不能长久，再合拍的人，再深的缘分也砥砺不住岁月的无刃利器，那甜蜜、美好、春风化雨般的温柔终将成为过去。冬日里的火炉很温暖，可离得太近就会灼伤，而离得太远又会觉得寒冷。人亦如此，情亦如此！
心灵粗野，身体便随之鲁莽；内心柔软，身体便随之优雅！与其挖空了心思与人一决高下、随波逐流，不如留点时间独立思考，拆掉横在自己面前的那道世俗的墙。在同样的`时间里，找到自己独有的魅力和激情，或许胜过无休止的疲于奔命和求全责备。一味地强求结果，只会是痛苦记忆的累积。也许学会欣赏旅途中的美，才是人生这一场漫长的冒险之旅中最珍贵的。
赶一次人生的路，也就是和自己的一场马拉松式的比赛。时常也会有累和疲倦的时候，更多的时候这累是因为渴望得到他人的关注、在意别人的看法和评价、期待被人喜欢和肯定，用这些渴望、在意、期待的时间去做自己喜欢的事情，是否会有更多的人生乐趣，而不是将一切依附于他人和外物。
人生的路上既无既定的旋律，人也无法掌控路上的诸多变数，只能在特定的情况下走走停停，找到属于自己的风格，随心生活着。奏出属于自己的生命之歌。这样的人生又岂能不风流倜傥！翩然如蝶？
“如果爱情向你招手，就跟随他去吧，即使这条路艰难又痛苦。如果爱情张开了双臂，就投入他的怀抱吧，即使藏在翅膀下面的尖刀会把你割伤”。我一直喜欢纪伯伦的爱情诗句，虽然那一场轰轰烈烈的爱早已远去，可每每读来仍让我充满爱的力量，咀嚼着那伴爱而来的温暖、自由、愉悦和明亮，它让我觉察自己真实的存在，而不是仅拖一副躯壳直立行走。虽然我知道那随爱而来的还有随处而生的伤，可这爱的代价又有谁能回避？爱了痛了，哭了笑了，这本就是人生，又有什么可畏惧？
反正，人生就是一出戏，演就要演得像。随缘随性，看水成水，看花得花，随流水见落花，反而轻松！
曹培亚
【背景】12月18-19日，初三的学生进行了第二次阶段性质量检测。19日下午，在办公室改试卷的时候，年级主任希望我能够利用晚自习的两节课时间给学生搞一次讲座，主题由我自定。在改试卷的过程中，很多教师反映近期学生表现极其浮躁，学习态度很不端正，整个年级的学风较期中考试之前有较大的下滑。年级主任也认为，在这种情形下，一味促学也毫无意义。
【过程】月19日，晚饭后，我与高老师将四个班的学生集合在广场前。会议室很小，条凳有限，我带着女生先坐，男生自搬方凳坐在过道里。学生刚考完试，虽然满身的疲倦，但聚在一起混乱一片。
【内容】
我沉默了半分钟，学生终于安静了下来。
同学们，今晚我们聚在这里不是上课，也不谈成绩，更不是什么批斗大会，我们来聊聊天，听几个小故事放松一下。
一
故事一：这是一个印第安土著人的故事，说是有一队西方人到非洲神秘的原始森林里探险考察。请了当地土著人做向导。几个土著向导带着考察队出发了，一路上，土著人不但要负重前行还要时时手持砍刀在密林里砍伐藤条树枝、析出供考察队行走的小路。这样辛苦的赶了3天的路后，到了第4天，几个土著向导却不愿再往前走一步了，他们要求原地休息。那些日程安排的极为慎密的急待探险的西方人弄不清楚是哪里出了问题，询问之下，得到了土著人严肃的回答：一定要休息一天，因为他们匆匆忙忙的赶了3天的路，有必要停下来，等待他们的灵魂追赶上来。
我们自进入九年级，一路奔波而来，我们也真的应该停下来等一等我们的灵魂了。如果我们的灵魂离我们很远，我们将迷失，将找不到前进的方向。我觉得，等一等我们灵魂的途径就是反思。亚里士多德曾说：“未经省察的人生没有价值”，说的也是反思对人的重要性。
以前我给大家讲过曾国藩小时读书很笨的故事，现在我给大家讲曾国藩写日记的故事。曾国藩的老师叫倭仁，他教曾国藩修身的"方法就是写日记，通过写日记来反思自己一天的所作所为。
有一次，曾国藩的朋友新娶了个小老婆，朋友都在说这个小老婆如何如何漂亮，貌若桃花。曾国藩听说后，羡慕不已，特意来到朋友家想要一睹芳容。先是和朋友聊了点学问，聊着聊着就聊到了朋友艳福不浅的话题，并要一睹芳颜，朋友先是不肯，但经不住曾国藩强求，便把新过门的小妾叫了出来，曾国藩见了大加赞叹其美貌，还说了些挑逗的话语，弄得场面比较难堪。当晚回家后，曾国藩便在日记中将自己猥琐的行为痛骂一顿。
还有一次，曾国藩和朋友一起外出闲逛，不知不觉来到了菜市口附近，朋友说从来没有看过处决犯人就怂恿曾国藩一起去。曾国藩拗不过朋友的怂恿，只得前往观看。回来之后，他在日记之中将自己又是一顿狠批，骂自己没有原则。
我为什么老给大家讲曾国藩的故事呢？是因为这个人不是天才，不像爱因斯坦、牛顿等那样遥不可及，而是触手可及。他每天写日记反思自己，忏悔自己，我们每一个人都能做到。当我们浮躁不堪，当我们骄傲自满，当我们迷茫徘徊，应该适时停下来等一等我们的灵魂了。
二
故事二：美国作家欧亨利在他的小说《最后一片树叶》里讲了一个故事,说：有个病人躺在病床上,绝望地看着窗外一棵被秋风扫过的萧瑟的树.他突然发现,在那树上,居然还有一片葱绿的树叶没有落.病人想,等这片树叶落了,我的生命也就结束了.于是,他终日望着那片树叶,等待它掉落,也悄然地等待自己生命的终结.但是,那树叶竟然一直未落,直到病人身体完全恢复了健康,那树叶依然碧如翡翠。
其实,那树上并没有树叶,树叶是一位画家画上去的,它不是真树叶,但它达到了真树叶生动真实的效果,给了那位病人一个坚强的信念：活着,只要那片树叶不落,我的生命就不会死.结果,他真的康复了,走出病房去那棵树下看个究竟。
他站在树下,被画家的用心感动了。
因为画家是惟一了解他内心秘密的人,画家知道他在等待树叶全部掉落之后,再悄然地终结自己的生命.于是,画家顺着病人的心思设计了这么一片假树叶.就是这片假树叶,给他不断地注入活下去的勇气。
真正有生命力的不是那片树叶,而是人的信念。
我不知道大家有没有信念，如果有的话，我也想知道你的信念是什么。信念改变不了这个世界，但信念可以改变人，人可以改变世界。我们一些同学受到家庭条件、父母离异、父母生病等因素的干扰而萎靡不振，我希望你们像这位病人一样看到希望，坚定信念，相信你的努力才会改变你的处境。
三
活动：我从口袋里掏出一百元人民币，举起手来晃一下，问谁想要这张人民币，学生都笑着举起手。我将这张纸币在手里揉了一下，再问谁要，学生再次举起手。我将这张纸币放在了垃圾桶里，又问谁要，学生又高高的举起了手。
同学们请思考：为什么我这样对待这张纸币，你们还要它呢？有的同学说它还是钱，是的，它的价值没有改变。这也给我们一个启示：要追求自身的价值。一个人的内在价值取决于自身的奋斗。
故事三：说有一座小庙，里面供奉着一个精致的花岗岩的佛像。通往它的台阶，就是和它采自同一块山体的很多块花岗岩。善男信女都走过这些台阶去膜拜那尊佛，它的弟兄们就越来越愤怒，心里越来越不平衡，最后它们联合质疑那尊佛像，说我们大家本是兄弟，凭什么人们都踩着我们去膜拜你呢？那个佛像就很平和地讲了一句话：“因为你们各位，都只经过四刀就有了今天的岗位；而我，是千刀万剐，终于成佛。”
听了这个故事，你还应该明白一个道理，除了自身的奋斗，你还应该感谢雕琢你的恩师，感谢你所遭遇的一切，因为艰难困苦玉汝于成。
同学们，我们今晚有幸聚在一起，从反思聊到信念，从信念聊到价值，不知不觉两节课时间已经过去，但愿对你们有点意义。
.12.19 晚
向来推崇一句话，生命在于不止的运动。可是来到芳草地上，却又让一个温柔的声音止住了我的脚步，“嗨，朋友，为何如此匆匆，你没看到你脚下绽开着一朵小野花吗……”
——题记
天生万物，唯人最贵，这是孔子老夫多么豪迈的话呀。他认为人是万物之长，万物之尊，万物之灵。可是中国自古以来以有多少孔门弟子放下自己尊贵的身躯，去伺弄花草，去逗弄野鹤，去抚触孤松……我们何必作隐士，何必持着一颗圣人孤傲之心，我们只须有一颗闲心，有一颗能发现美的眼睛便可。
我们很容易落入两大圈套，孔子掉入了一个，陶渊明占了一个。
看到了孔子站的那个地方了吗，那是消极的庄子所不嗤的。他认为孔子是一个沽名钓誉的小人，可是孔子自成高度。看哪，千百年来，有多少人风尘仆仆，有如群马奔腾一般，以孔子为坐标，向前爬呀，跑呀，撞呀，钻呀。可是他们大多到不了孔子指向的彼岸。他们的心是被蒙蔽了。哪如李白这样的爽快文人，保持着一颗通透心，入山林也可，入朝堂也可。总之，心中要留意前方，还要注意脚下，是否有一朵尔见犹怜的粉色小花呢。
孔子门中也有逆孔子之道而为之的。一如陶渊明，林逋这些人。他们不过千军万马争过的独木桥。他们逃遁到世人所不风见的地方，终身躬于耕，弄花草，品香茗。可是人生有几个今朝可供你不厌其烦地像老头老太太那样，啜一口茶，赏一眼景呢。歌德在最失意的时候还说了一句不平淡的话：“人，总要干点什么吧。”
所以，孔子、陶潜他们都太过极端，给后人造了两个偏激的大陷阱。
我欲在每日睁眼见到那一缕晨曦时，在内心呼喊：前进，前进，像士兵临敌一样，勇敢地接受将加之于你的挑战。人可以被毁灭，但不可被打败。是的，人生是必须有像圣地亚哥那样与困厄搏击的勇气的。人生是奋发有为者无尽的宝藏。“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”苏轼在年老失意之时仍此番振奋人心的话，我们岂可抱着一堆花草，守着一片荒园度过一生。
可是，人虽为贵，但不与万物合一，不亲近万物，那么就会被生命抛弃。加拿大的安赫尔市，每年有一个“踏叶节”，全市放假一天，到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鲜红的枫叶。设立这个节日的市长似乎在提醒他的市民们：嗨，你们的脚踏累了水泥地，是该给你的脚洗一个枫叶澡了。”踏叶节，似乎让我们想起了前人“暮春者，浴乎沂，风乎舞雩”的闲雅事来。
向前，向前，但要注意停下来，也别踩着那朵在路中间的小野花。
人生是一场漫长的旅行，需要我们勇往直前。古人云：博学而不穷，笃行而不倦。人生毕竟是充满冒险的，你将永不知道前方等待你的是荆棘小径或是宽阔大道。于是在这充满无数的未知可能性中，能知难而进并到达终点的被唤作生命的强者，半途而废畏缩不前成了命运的弃儿。
只要事先选对了方向，脚下还有路就应一直走下去。“不要因迷恋路旁的鲜花而忘了赶路。毕竟，花儿会一路开放!”这是一位父亲对儿子的"殷殷嘱咐。其实，我们大可将这种不懈不怠的“行”看作为在生命中的努力奋斗，因为这是两种相同的精神，故曰：注重过程，路漫漫其修远兮，吾应上下而求索。这是“走”。
奋斗的过程是必然，而成功是非必然的，意思是付出了努力，但不一定会成功，毕竟成功是可遇不可求的。在这时，我们就应当“停”下来，别再斤斤计较或怨天尤人，该静吾神，安吾心，认真思考自己的缺失之处。也就是所谓摔倒了，还要捏把沙起来。这“沙”越积越多时便丰富了你我的人生经验，吃一堑，长一智，别对这上天的馈赠视而不见，它或许能给我们在危难时另一种惊喜。这就是所谓的“停”。
当走则走，当停则停。它直接导向了你我的人生，走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累后的慰藉。正确的走与停，会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔!
风吹了，停下来，看到的是那挥汗如雨的农民的微笑。
雨停了，停下来，看到的是另一种景物的诞生。
人走了，停下来，看到的是自己一生的漫长之路。
当我们来到这时世界上，必学的就是要走人生路，不让自己盲目自己的眼睛而选错了路。这时候，我们就要停下来回想自己所走的路，回想前人走的路。给自己前进的路上开好路灯，铺平马路，这样知道张驰才可以走好自己的路。
人生要走好，就在于知道张驰：要走走，要停停。
当孔子奔跑于它国之间，推广自己的思想劳而无功是，停下来了，思考自己，给自己开创另一条路，停后不久，继续走自己选的路。终于让“儒学”的经典在中国根深蒂固，影响至今。
当魏征感到做道长不能实现自己的抱负，停下来，去思考自己的前程，他选了给李建成做军事，知道李建成无天子之命又停下来思考自己，最后去做李世民做军事，终于演绎了“贞观之治”，才有了李世民在其死痛哭的场面和心声：朕失了一面镜子。
当刘基帮助朱元璋建立了天下，他停下来了，思考自己和朱元璋能在一起。他认真分析了，他不能做二二个韩信，而去隐居，才保一命。
这些人之所以能伟大就在于他们走走停停，一些人之所以失败就是因为他们一味向前走，不停。
像李斯他就没有停下来，陶醉于成就之中。若他帮助秦始皇一统中国后继续仁道，没有焚书坑儒之灾，也没有孟姜女哭长城的神话；那他也不会在秦始皇死后，虽身为一国只相却难逃赵高之手，还落了个千古罪人。
项羽不也是这样，落了个乌江自刎。
这些人都是只管走，不停，才落了个惨局。
其实我们学习不也是这样。当我们学累了，是否停下来去望天空，呼吸新鲜空气，使大脑得到洗礼。这样我们会学的更轻松，更愉悦。
所以，在我们走路时，一定要停下来，去总结自己的过去，构想自己的明天，这样我们才能更好地走好自己的人生路。
生活中，我们总在为心中的目标不停地奔走，跨过险滩，穿越荆棘。每当我们想要放松一下时，总有一个声音在冥冥中响起——要坚持，不可以就此停止。于是，我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。
然而，很多时候，我们往往忽略了一个重要的概念，“停下”并不意味着松懈，更不等于放弃。适时地停下，是对往日的总结，是对自身的及时调整，以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下，不仅是生活的境界，更是智慧的明达。
“走”需要勇气，“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中，“永不停息”被赋予了理想主义的色彩，成为人们崇尚的品格。然而，在现实社会中，不管环境的变化，不知疲倦地一味走下去，常常让我们付出了过高的代价。
现实的生活就像在大海上航行，在接近目标的途中，不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至，与其冒着可能翻船的危险顶浪而上，不如暂时改变航向以避开风险，等到雨过天晴再继续起航。
古语有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之态。生活中，难以抗拒的困难面前，以首先保全自己的方式当停则停，是一种“以柔克刚”的大智慧。
对于生活，走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走，当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗，一味按主观愿望走下去，那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶，人类曾对大自然宣战，在最初微小的成就面前沾沾自喜，认为自己可以战胜自然，改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机，差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。
为了最终实现自己的目标，我们应该承认生活的法则同自然的法则一样，不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的评估，面对生活的海潮，建立平和的心态。在生活中自如地把握航向，该向目标直奔的时候，就保持航向，勇于前行;该迂回暂缓的时候，就及时停下，避一避风浪。
该走的时候，坚定的大步前进;当停的时候，果断地适时停下，以最适合的方式，自信地抵达胜利的彼岸。
江苏省盐城市景山中学高中部 吴继鹏
鲁迅先生是先行者，他以一生的“行”犀利地剖析了一个民族、一个社会，光辉照耀了文坛百年。然而当年投身杏林的他倘不毅然停步进而转身，又何来这位中国现代史上著名文学家与思想家的诞生？
伟大者之所以能够成就伟业，决不仅仅靠“行”得如何出神入化，往往更在于他们“停”在行色匆匆的路人中间，对自己将要做出的行动进行冷静、睿智的分析与预判。这样，他们才能成为最有希望成功的人。当年的盖茨，后来的乔布斯，他们都像一个个游击者，像一只只猎豹，冷静而准确地捕捉到了大多数人视而不见的机遇。当同学们在念大学时，盖茨却退学了，这分明与主流背道而驰。他停下了脚步，看到了软件市场的无穷潜力，于是成了这一行业的先行者。当固有的网络经营模式已趋成熟时，乔布斯却驻足思考：“我要做一个有用的东西，改变人们的生活方式。”最终他做到了。
所以，家长们，老师们，行色匆匆的路人们，不要再鞭策你们面前那些在行进的路途上稍作停留的孩子。有句话说：在中国，当你本科读完后，基本上就没有创造力了。(本网网 )这是因为我们的教育、我们的社会价值观是如此的急功近利，以致扼杀了一切的徘徊与犹豫，人们只会对孩子们说：狂奔吧，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。整个中国就像一台轰然运作的机器在山底拼命掘进着，却死活不肯往高端产业链的峰顶攀爬。这又能怪谁呢？我们民族今天对“停”的畏怯与厌弃很有可能会将我们这个国家推向万劫不复的境地。有例为证：中国最具有代表性的几个科技企业中，没有一个创新者。我们固然钦佩腾讯在山寨甚至剽窃之路上孜孜不倦的努力，我们不能不承认百度在中文搜索的非专业领域可圈可点，但是他们的企业氛围是僵死的，百度干劲实足地做出山寨版维基百科与侵权的文库时却还采用着落后的算法和人工技术。再比如360与QQ之间的对舸，斗志高昂，乌烟瘴气……我们的企业在疯狂攫取利润、互相打压的道路上正“行”得如火如荼，不亦乐乎。如果不停下的话，我们将很有可能被谷歌甩下甚至50年。长此以往，就像1929年的世界经济危机一样，中国企业将全面面临金融危机的海啸。
其实，不仅仅是企业界，我们的民族思维同样需要改变。放眼罗马、埃及、巴比伦，这些古代的庞然大物都在民族思维僵化中倾覆。我们如今对“行”疯狂迷恋，而与此相伴的却是思维模式的僵化。我们倘若顺从于世俗安排的人生轨迹，在惯性化的思维模式中“畅行”，我们将无可避免地陷入平庸的沼泽。
习惯了“冲锋陷阵”的国人真的`需要学会悬崖勒马，三思而后行。
（指导教师：王淦生）
教师点评
在强调非常规发展、跨越式前进的今天，实在需要一个异样的声音来呼唤人们冷静地思考、深刻地反思。前行固然重要，但冷静地回望与反思可能会更有益于我们的前行。大到国家，小至个人，莫不如此。不随波逐流，不盲目跟风，不沉湎于惯性，不纠缠于功利，我们方可活出一个与众不同的人生，我们才可建出一个有自己特色的企业乃至国家――这是我读完此文的感受。一位中学生有此见解着实可责，其透过现象看本质的眼力和信手拈来的论据足以见得作者思想的深度以及驾驭素材的能力。语言精练老辣亦是文章亮点之一。
（王淦生）
精彩文摘
它从一幢高楼的水泥墙面的缝隙中突兀地长出，离地几十米。它汲取下水管道中微渗的水分，抓住每缕漏在林立高楼中的阳光，用尽全身力气生长着。它细弱却柔韧的茎支撑着整个身体，掌形的叶片虽然不算茂密，却涌动着生命的绿色。它是跳跃在惨白墙面的一团绿色火焰，喷吐着生命的火舌，在泛着金属冷光的水泥森林中燃烧，跳跃，呐喊。
我常在阳台上看着这株草――不，是仰望――即使我们处在同一高度。那是一个多么特殊的生命，它的头上，是被高楼分割的小块天空；它的脚下，是尘土飞扬的水泥路面。它是一株不平凡的草。
――浙江省新昌中学高二（6）班王若旦《生命的火焰》
（指导教师：俞立方）
高中议论文：停与行
鲁迅先生是先行者，他以一生的“行”犀利地剖析了一个民族、一个社会，光辉照耀了文坛百年。然而当年投身杏林的他倘不毅然停步进而转身，又何来这位中国现代史上著名文学家与思想家的诞生？
伟大者之所以能够成就伟业，决不仅仅靠“行”得如何出神入化，往往更在于他们“停”在行色匆匆的路人中间，对自己将要做出的行动进行冷静、睿智的分析与预判。这样，他们才能成为最有希望成功的人。当年的盖茨，后来的乔布斯，他们都像一个个游击者，像一只只猎豹，冷静而准确地捕捉到了大多数人视而不见的机遇。当同学们在念大学时，盖茨却退学了，这分明与主流背道而驰。他停下了脚步，看到了软件市场的无穷潜力，于是成了这一行业的先行者。当固有的网络经营模式已趋成熟时，乔布斯却驻足思考：“我要做一个有用的东西，改变人们的生活方式。”最终他做到了。
所以，家长们，老师们，行色匆匆的路人们，不要再鞭策你们面前那些在行进的路途上稍作停留的孩子。有句话说：在中国，当你本科读完后，基本上就没有创造力了。这是因为我们的教育、我们的社会价值观是如此的急功近利，以致扼杀了一切的徘徊与犹豫，人们只会对孩子们说：狂奔吧，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。整个中国就像一台轰然运作的机器在山底拼命掘进着，却死活不肯往高端产业链的峰顶攀爬。这又能怪谁呢？我们民族今天对“停”的畏怯与厌弃很有可能会将我们这个国家推向万劫不复的境地。有例为证：中国最具有代表性的几个科技企业中，没有一个创新者。我们固然钦佩腾讯在山寨甚至剽窃之路上孜孜不倦的努力，我们不能不承认百度在中文搜索的非专业领域可圈可点，但是他们的"企业氛围是僵死的，百度干劲实足地做出山寨版维基百科与侵权的文库时却还采用着落后的算法和人工技术。再比如360与QQ之间的对舸，斗志高昂，乌烟瘴气……我们的企业在疯狂攫取利润、互相打压的道路上正“行”得如火如荼，不亦乐乎。如果不停下的话，我们将很有可能被谷歌甩下10年甚至50年。长此以往，就像1929年的世界经济危机一样，中国企业将全面面临金融危机的海啸。
其实，不仅仅是企业界，我们的民族思维同样需要改变。放眼罗马、埃及、巴比伦，这些古代的庞然大物都在民族思维僵化中倾覆。我们如今对“行”疯狂迷恋，而与此相伴的却是思维模式的僵化。我们倘若顺从于世俗安排的人生轨迹，在惯性化的思维模式中“畅行”，我们将无可避免地陷入平庸的沼泽。
习惯了“冲锋陷阵”的国人真的需要学会悬崖勒马，三思而后行。
教师点评
在强调非常规发展、跨越式前进的今天，实在需要一个异样的声音来呼唤人们冷静地思考、深刻地反思。前行固然重要，但冷静地回望与反思可能会更有益于我们的前行。大到国家，小至个人，莫不如此。不随波逐流，不盲目跟风，不沉湎于惯性，不纠缠于功利，我们方可活出一个与众不同的人生，我们才可建出一个有自己特色的企业乃至国家——这是我读完此文的感受。一位中学生有此见解着实可责，其透过现象看本质的眼力和信手拈来的论据足以见得作者思想的深度以及驾驭素材的能力。语言精练老辣亦是文章亮点之一。
小议停看听的议论文
所谓的停、看、听，就是停下来，看看周遭的事物，听听别人的`意见。在我们生活环境中就有一些会利用到停、看、听的地方，例如：平交道、路口、还有面临一些选择时也可以用到停、看、听。
在平交道及路口我们都知道要停、看、听，确定没有来车才可以通行。但在我们面对困难时是否也有做到了停、看、听呢？在人生中难免会遇到困难或是一些路口需要做抉择，此时就要停、看、听，“停”停下来让自己冷静，并想想如何解决困难或想想该选择那一条路，“看”，看什么呢？看看大环境的需求与发展，选择正确的道路，“听”听听长辈、朋友的一些意见，仔细的聆听与细心的分析，让自己做出最确的选择。
另外在我们面临社会上这么多的诱惑，我们也要有停、看、听的本能与说“不”的决心，才不会做出错误的选择。
我觉得在这个大环境中所要面临的路口还真多，选择学校、朋友、好的工作等，这都要停、看、听，人生不就是一连串的选择，在不断的选择中学习成长。
★ 雨停的作文
★ 停暖申请书
★ 停宿申请书
★ 偶尔停一下真好高二作文
★ 停暖应急预案
★ 车辆乱停倡议书
★ 物流停运通知
★ 最新火车停运通知
★ 走与停高考作文
★ 停课后的感想四年级作文